وروى الشيخ محمد بن
علي بن بابويه الصدوق ) -381( في :)اكمال الدين واتمام النعمة ( الروايات التالية . قال:
18-
حدثنا محمد بن الحسن بن احمد بن الوليد قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن يعقوب
بن يزيد عن حماد بن عيسى عن عمر بن اذينة عن ابان بن ابي عياش عن ابراهيم بن عمر اليماني عن سليم بن قيس
الهلالي قال سمعت سلمان الفارسي يقول كنت جالسا بين يدي رسول الله في مرضته التي
قبض فيها فدخلت فاطمة.. فبكت .. فقال : اول الاوصياء بعدي اخي علي ثم حسن ثم حسين ثم تسعة من ولد الحسين في درجتي
...
الصدوق:اكمال الدين 263
و عن
ابي بصير عن ابي عبد الله )نفس الرواية السابقة (
المصدر باب 28
18- وهذه الرواية ضعيفة لأن في طريقها:
* محمد بن الحسن الصفار .. وهو غال ضعيف .
* يعقوب بن يزيد .. وهو من كتاب المستنصر
العباسي .
* ابان بن ابي عياش :
ابن الغضائري: هو ضعيف، لا يلتفت اليه.
* ابراهيم بن عمر اليماني :
ابن ابي الغضائري: ضعيف جدا
و قد اهمله الطوسي ، ووثقه النجاشي ، ولكن الجرح مقدم على التعديل ، حسب
قواعد علم الرجال .
19 - حدثنا ابو الحسن احمد بن ثابت الدواليبي بمدينة السلام قال
حدثنا محمد بن الفضل النحوي قال
حدثنا محمد بن علي بن عبد الصمد الكوفي قال حدثنا علي بن عاصم عن محمد بن علي بن
موسى عن ابيه علي بن موسى بن جعفر عن ابيه جعفر بن محمد عن ابيه محمد بن علي عن ابيه علي بن
الحسين عن ابيه الحسين بن علي قال دخلت
على رسول الله )ص( وعنده ابي
بن كعب فقال رسول الله :
- ...ان الله تبارك وتعالى أنزل علي
خاتما واثنتي عشر صحيفة اسم كل امام على خاتمه وصفته في صحيفته .
الصدوق : اكمال الدين 268
19 - وهذه
الرواية ضعيفة لأن في سندها كل من:
* احمد بن ثابت الدواليبي .. وهو مجهول لا يوجد اسمه في معاجم الرجال .
* محمد بن الفضل النحوي ..لا يوجد .
وانما
يوجد الازدي والمدني والكوفي والخراساني وابن يعقوب ، وكلهم مهمل ما عدا الاول ، وليس من الواضح من هو المقصود .
* محمد بن علي بن عبد الصمد الكوفي .. لا ذكر له مجهول.
20 - حدثنا حمزة بن
محمد بن احمد بن جعفر بن محمد بن زيد بن علي بن الحسين . قال اخبرني القاسم بن
محمد بن حماد قال حدثنا غياث بن ابراهيم قال حدثنا الحسين بن زيد بن علي عن جعفر
بن محمد عن آبائه قال قال رسول الله ) ص (:
- ابشروا ثم
ابشروا...انما مثل امتي كمثل غيث لا يدري اوله خير او آخره .انما مثل امتي كمثل حديقة اطعم
منها فوج عاما ثم اطعم منها فوج عاما لعل آخرها فوجا ان يكون اعرضها بحرا واعمقها طولا وفرعا واحسنها جنى. وكيف تهلك
امة انا اولها واثنا عشر من
بعدي من السعداء واولي الالباب . والمسيح عيسى بن مريم آخرها .ولكن يهلك بين ذلك
نتج الهرج ليسوا مني ولست منهم .
الصدوق:اكمال الدين 269
20 - وهذه الرواية
ضعيفة لأن فيها:
* حمزة بن محمد القزويني العلوي
وهو كما يقول النجاشي: يروي عن علي بن
ابراهيم ونظرائه ..
* القاسم بن محمد بن حماد ..لا يوجد .
وانما يوجد الازدي والاصفهاني والقمي غير المرضي عنه ، وابن ايوب والجعفي
والجوهري الواقفي .
* غياث بن ابراهيم
وهو كما يقول الكشي: بتري ،اي لا يؤمن
بامامة الباقر ، فكيف يروي حديثا عن الاثنى عشرية ؟
واضافة الى
ذلك فالحديث فيه ارسال اي غير متصل
السند .
21 - حدثنا ابي قال حدثنا سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد بن ابي
عمير عن عمر بن ابي اذينة عن ابان
بن ابي عياش عن سليم بن قيس الهلالي قال سمعت عبد الله بن جعفر الطيار يقول:سمعت رسول الله
يقول :
- اني اولى بالمؤمنين من انفسهم ...ثم تكملة اثني عشر اماما تسعة من
ولد الحسين
.
الصدوق:اكمال الدين 270
21 - وهذه الرواية
ضعيفة لأنها مروية عن :
* سعد بن عبد الله الاشعري القمي
وهو من اركان
النظرية (الاثنى عشرية ) ومؤسسيها ، واحد الذين يتهمون بوضع الروايات المؤيدة لذلك
، خاصة وانه يرسل الى :
* احمد بن محمد ، الذي يرسل بدوره الى:
* عمر بن أذينة .
كما ان فيها:
* ابان بن ابي عياش ..الضعيف الذي لا يلتفت اليه - كما مر ـ .
* سليم بن قيس .. المجهول او المختلق.
22 - حدثنا ابو علي
احمد بن الحسن بن علي بن عبد ربه قال حدثنا ابو زيد محمد بن يحيى بن خلف بن يزيد
المروزي بالري سنة 302 قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي سنة 238 - المعروف باسحق بن
راهويه - قال حدثني يحيى بن يحيى قال حدثنا هشام بن خالد عن الشعبي عن مسروق قال بينا نحن عند عبد
الله بن مسعود نعرض مصاحفنا عليه
اذ قا ل له فتى شاب : هل عهد اليكم نبيكم كم يكون من بعده خليفة ? قال انك لحدث السن وان هذا
لشيء ماسألني عنه احد قبلك . نعم عهد الينا نبينا انه يكون بعده اثنا عشر خليفة
بعدد نقباء بني اسرائيل .
الصدوق: اكمال الدين 271
22 ـ وهذه الرواية
ضعيفة لوجود عدد من المجاهيل والضعاف في سندها كـ :
* ا بن عبد ربه .. لا يوجد .
وانما احمد بن الحسن بن علي .. الفطحي .
* الحنظلي
.. لا يوجد .
وانما
الحضيني او الخضيني
* يحيى بن يحيى .. مهمل
* هشام بن خالد ..لا يوجد ،
* الشعبي عامر بن شرحبيل .. مذموم
* مسروق ..لا يوجد ، فيما عدا (الخلاصة)
للحلي الذي يقول عنه : ضعيف كان عشارا
لمعاوية .
23 - حدثنا احمد بن الحسن القطان قال حدثنا
ابو عبد الله احمد بن محمد بن ابراهيم بن ابي الرجال البغدادي قال
حدثنا محمد بن عبدوس الحراني قال حدثنا عبد الغفار بن الحكم قال حدثنا منصور بن ابي الاسود عن مطرف
عن الشعبي عن عمه قيس بن عبيد
قال كنا جلوسا في حلقة فيها عبد الله بن مسعود فجاء اعرابي فقال ايكم عبد الله ? فقال عبد الله
بن مسعود : انا عبد الله قال : هل حدثكم نبيكم كم يكون بعده من الخلفاء ? قال نعم اثنا عشر عدة نقباء
بني اسرائيل .
الصدوق : اكمال الدين 271
23 - وهذه
الرواية كأختها ضعيفة لأنها تحتوي على عدد من الضعاف والمجاهيل كـ :
* احمد البغدادي ..لا يوجد
* الحراني ..لا
يوجد ، وانما الخلنجي
* عبد الغفار
..لا يوجد
* مطرف ..لا يوجد
* قيس ..لا يوجد
* الشعبي ..مذموم
24 - حدثنا ابو
القاسم عتاب بن محمد الحافظ قال حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد قال حدثنا احمد بن عبد الرحمن بن الفضل ومحمد
بن عبد الله بن سوار ابن وراق النفيلي قالوا
حدثنا عبد الغفار بن الحكم قال حدثنا منصور ابن ابي الاسود عن مطرف عن الشعبي
...
قال عتاب :
وحدثنا اسحاق بن محمد الانماطي قال حدثنا يوسف بن موسى قال حدثنا جرير عن اشعث بن سوار
عن الشعبي قال عتاب
وحدثنا الحسين بن محمد بن الحراني قال حدثنا ايوب بن محمد الوزان قال حدثنا سعيد بن مسلمة قال حدثنا اشعث بن
سوار عن الشعبي كلهم قالوا عن عمه قيس بن
عبيد قال ابو
القاسم عتاب : وهذا حديث مطرف قال كنا جلوسا في المسجد...
الصدوق: اكمال الدين 272
24 - وهذه ايضا
ضعيفة لنفس السبب :
* عتاب بن محمد الحافظ ..لا يوجد
* بن صاعد
..لا يوجد
* بن
الفضل ..لا يوجد
* النفيلي
..لا يوجد ، وانما الجعفري الذي اختلقه البلوي
* عبد
الغفار بن الحكم ..لا يوجد
* يوسف بن
موسى ..لايوجد
* جرير
..بن عبد الله البجلي ، مذموم وقد كان معارضا
للامام علي (ع) فكيف يروي عن اشعث
الذي يروي عن الباقر ؟! الا ان يكون شخصية اخرى مجهولة .
* ايوب بن محمد الوزان ..لا يوجد
* ابن الحراني ..لا يوجد
* الشعبي مذموم
* قيس ..لا يوجد
* مطرف ..لا يوجد
25 - حدثنا احمد بن
الحسن القطان قال حدثنا ابو بكر احمد بن محمد بن عبد ربه النيسابوري قال حدثنا
ابو القاسم هارون بن اسحاق يعني الهمداني قال حدثنا عمي ابراهيم بن محمد عن زياد بن علاقة
وعبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال كنت مع ابي عند النبي فسمعته يقول :
- يكون بعدي اثنا عشر اميرا . ثم اخفى صوته فقلت لابي ماالذي اخفى رسول
الله ? قال قال كلهم من قريش .
الصدوق:اكمال الدين 272
- وهذه الرواية ضعيفة لأنها مرسلة و تحتوي
على سلسلة من المجاهيل :
* النيسابوري ..لايوجد
* الهمداني..لايوجد
* ابراهيم بن محمد ..متعدد
* ابن علاقة ..لا يوجد
* عبد الملك بن عمير ..لا يوجد
26 - حدثنا احمد بن الحسن القطان قال حدثنا ابو علي محمد بن علي بن
اسماعيل السكري
المروزي قال حدثنا سهل بن عمار النيسابوري قال حدثنا عمرو بن عبد الله بن رزين قال حدثنا سفيان عن سعيد بن
عمرو عن الشعبي عن جابر بن سمرة قال ... الصدوق: اكمال الدين 272
- وهذه الرواية ضعيفة كذلك لأنها تحتوي على سلسلة من المجاهيل:
* ابوعلي المروزي ..لا يوجد
* سهل بن عمار ..لا يوجد
* بن رزين ..لا يوجد
* سفيان ..متعدد كثير
* سعيد بن عمرو ، اوابن عمر ..مهمل
* الشعبي ..مذموم
27 - حدثنا
احمد بن محمد بن اسحاق الدينوري قال حدثنا ابو بكر بن ابي داود قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن شاذان قال
حدثنا الوليد بن هشام قال حدثنا محمد بن ذكوان قال حدثني ابي عن ابيه عن ابن
سيرين عن جابر ابن سمرة قال ...باضافة : كلهم لايرى مثله .
الصدوق: اكمال الدين 272
- وهذه الرواية ضعيفة لما سبق:
* احمدالدينوري ابو العباس استونه..مهمل
* ابو بكر بن ابي داود..لا يوجد
* ابن شاذان ..لا يوجد
* الوليد بن هشام ..البصري؟ الكوفي؟ القرشي ؟ المرادي؟
..مهمل
* محمد بن ذكوان ..لا يوجد
* ابن سيرين ..لا يوجد
وبالاضافة الى ذلك ففي الرواية ارسال
28 - حدثنا عبد
الله بن محمد الصائغ قال حدثنا ابو عبد الله محمد بن سعيد قال حدثنا الحسن بن علي بن زياد
قال حدثنا اسماعيل الطيان قال حدثناابو اسامة قال حدثني سفيان عن برد عن مكحول انه قيل
له ان النبي قال :
- يكون بعدي
اثنا عشر خليفة قال مكحول نعم وذكر لفظة اخرى.
الصدوق:اكمال الدين 273
28 - وهذه الرواية
ضعيفة لما سبق :
* الطيان ..لا يوجد
* سفيان ..متعدد كثير
* برد.. وهو غير محدد
ويحتمل ان يكون : بن ابي زياد او الاسكاف او
الحناط ، والكل مهمل
* مكحول ..لا يوجد
29 - حدثنا
عبد الله بن محمد الصائغ قال حدثني ابو الحسين احمد بن محمد بن يحيى القصراني قال
حدثني ابو علي بشر بن موسى بن صالح قال حدثنا ابو الوليد خلف بن الوليد البصري
عن اسرائيل )بن يونس( عن سماك قال سمعت جابر بن سمرة يقول سمعت النبي يقول:
- يقوم
بعدي اثنا عشر اميرا . ثم تكلم بكلمة لم افهمها فسألت القوم فقالوا قال: كلهم من قريش.
الصدوق:اكمال الدين 273
- وهذه الرواية ضعيفة لمجهولية عدد من
رواتها:
* عبد الله بن محمد الصائغ .. لا يوجد
* القصرائي ..لا يوجد
* بشر بن موسى..لا يوجد
* ابو الوليد ..لا يوجد
* اسرائيل ..لا يوجد
* سماك .. بن حرب الذهلي ابو مغيرة ..مهمل
30 - حدثنا عبد الله
بن محمد قال حدثنا ابو الحسين احمد بن محمد بن يحيى القصراني قال حدثنا ابو علي
الحسين بن الكميت بن بهلول الموصلي قال حدثنا غسان بن الربيع قال حدثنا سليمان بن عبد
الله مولى عامر الشعبي عن عامر عن جابر انه قال قال رسول الله : لا يزال امر امتي ظاهرا حتى يمضي
اثنا عشر خليفة كلهم من قريش .
الصدوق:اكمال الدين 274
0 - وهذه الرواية
ضعيفة :
* عبد الله بن محمد ..لا يوجد
* القصرائي ..لا يوجد
* بن بهلول الموصلي ..لا يوجد
* غسان بن الربيع ..لا يوجد
* سليمان بن عبد الله ..لا يوجد
31 - حدثنا ابي ومحمد بن الحسن قالا حدثنا سعد بن عبد الله قال
حدثنا يعقوب بن يزيد عن حماد
بن عيسى عن عمر بن اذينة عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس الهلالي
قال قال علي بن ابي طالب قال رسول الله :
- علي
اخي ووزيري ووارثي ووصيي وخليفتي في امتي وولي كل مؤمن بعدي ثم ابني الحسن ثم ابني الحسين
ثم تسعة من ولد الحسين واحد بعد واحد ...
الصدوق: اكمال الدين 277
32 - حدثنا علي بن
عبد الله الوراق الرازي قال حدثنا سعد بن عبد الله قال حدثنا الهيثم بن ابي مسروق النهدي عن
الحسين بن علوان عن عمر بن خالد عن سعد بن طريف عن الاصبغ بن نباتة عن عبد الله بن عباس قال
سمعت رسول الله يقول : - انا وعلي والحسن والحسين وتسعة من ولد
الحسين مطهرون معصومون .
الصدوق:اكمال الدين 280
31 - وهذه الرواية
ضعيفة لوجود عدد من المجاهيل او الضعاف فيها:
* يعقوب بن يزيد .. ضعيف (وقد مر ذكره )
* ابان بن ابي عياش .. ضعيف ( وقد مر ذكره)
* سليم بن قيس ..مجهول .
حدثنا محمد بن الحسن قال
حدثنا محمد بن يحيى العطار عن سهل بن زياد واحمد بن محمد عيسى قالا حدثنا الحسن بن العباس بن حريش الرازي عن
ابي جعفر الثاني عن ابيه عن
آبائه عن رسول الله انه قال
لاصحابه :
-
آمنوا بليلة القدر انها تكون لعلي
بن ابي طالب وولده الاحد عشر من بعده .
الصدوق:اكمال الدين 281
32 ـ وهذه الرواية ضعيفة لما يلي:
* الوراق الرازي ..لا يوجد
* الهيثم النهدي .. لا يوجد مهمل
* سعد بن طريف ..
ابن الغضائري :
ضعيف .
النجاشي : يعرف وينكر .
33 ـ وهذه الرواية
ضعيفة لوجود اشهر الكذابين في سندها:
* سهل بن زياد ..ضعيف جدا فاسد الرواية
والمذهب
* ابن حريش الرازي .. من اشهر الكذابين والوضاعين
34 - حدثنا احمد بن
محمد بن زياد الهمداني قال حدثنا محمد بن معقل القرميسيني قال حدثنا محمد بن عبد الله
البصري قال حدثنا ابراهيم بن مهزم عن ابيه عن ابي عبد الله عن ابيه عن آبائه عن علي قال قال رسول الله )ص(:
-
الائمة اثنا عشر من اهل بيتي اعطاهم الله تعالى فهمي وعلمي وحكمي ...
الصدوق:اكمال الدين 281
34 - وهذه الرواية ضعيفة لما يلي :
* القرميسيني ..لا يوجد
* محمد بن
عبد الله البصري ..واقفي
* مهزم
..مهمل
هذا ومن الجدير بالذكر : ان ( الوقف ) بحد ذاته ليس سببا في
التضعيف ولكنه يكون عاملا مساعدا في تضعيف الرواية خاصة عندما يكون الراوي السابق
مجهولا القرميسيني .
35 - حدثنا محمد بن
ابراهيم بن اسحاق قال حدثنا محمد بن همام ابو علي عن عبد الله بن جعفر عن الحسن
بن موسى الخشاب عن ابي المثنى النخعي عن زيد بن علي بن الحسين عن ابيه الحسين قال قال رسول
الله :
- كيف تهلك
امة انا وعلي واحد عشر من ولدي اولوا الالباب انا اولها والمسيح بن مريم آخرها ? ولكن يهلك بين ذلك من
لست منه وليس مني .
الصدوق:كمال الدين 282
35 - وهذه الرواية ضعيفة لأنها مرسلة من قبل
الحسن بن موسى الخشاب المعاصر لفترة (الحيرة) الى زيد بن علي عبر رجل مجهول هو :
* ابو المثنى النخعي .
اذ ان هناك فاصلة زمنية كبيرة تقرب من القرنين بينهما ، اضافة
الى ان زيد لم يكن يعرف بنظرية (الامامة الالهية) فضلا عن تحديدها بـ:(اثني عشر) ،
وقد بحثنا ذلك في مكان آخر من الكتاب.
36 - حدثنا المظفر
بن جعفر بن المظفر العلوي السمرقندي قال حدثنا جعفر بن محمد بن مسعود عن ابيه قال حدثنا محمد
بن نصر عن الحسن بن موسى الخشاب قال حدثنا الحكم بن بهلول النصاري ) وفي بعض النسخ الحسن بن بهلول.وهو مجهول
على اي حال ( عن
اسماعيل بن همام عن عمران بن قرة عن ابي محمد المدني عن ابن اذينة عن ابان
بن ابي عياش قال حدثنا سليم بن قيس
الهلالي قال سمعت عليا يقول :
- مانزلت على رسول الله آية من القرآن الا أقرأنيها وأملاها علي وكتبتها بخطي وعلمني تأويلها وتفسيرها وناسخها ومنسوخها ومحكمها ومتشابهها
ودعا الله لي ان
يعلمني فهمها وحفظها فما نسيت آية من كتاب الله ولا علما أملاه علي فكتبته
وما ترك شيئا علمه الله عزوجل
من حلال وحرام ولا امر ولا نهي وما كان اويكون من طاعة اومعصية الا علمنيه وحفظته ولم انس منه حرفا
واحدا ولم يفتني شيء لم اكتبه فقلت يا رسول الله :أتتخوف علي النسيان فيما بعد ?
فقال : لست
اتخوف عليك نسيانا ولا جهلا . وقد اخبرني ربي انه قد استجاب لي فيك وفي شركائك الذين يكونون من
بعدك .
فقلت يا رسول الله ومن شركائي من بعدي ?