إرسل هذا الموضوع إلى صديق  طباعة هذا الموضوع

أضف موضوع جديد  الرد على الموضوع
الملف الخاص | التسجيل | خيارات | مساعدة

  شبكة الحق الثقافية   منبر الحوار الإسلامي   ابو امل ... إقرا كتابك ....
الكاتب الموضوع :   ابو امل ... إقرا كتابك ....
علاوي

زائـــر
مواضيعه : 4
التسجيل : 12 إبريل 2001
بتاريخ : 13-04-2001 04:18 PM     الملف الخاص بالعضو : علاوي   إعادة صياغة الموضوع   تعقيب باستخدام إستشهاد  بحث عن المواضيع التي كتبها العضو : علاوي   الموقع المفضل بالعضو : علاوي

رقم آي بي العضو : علاوي


عزيزي "أبو أمل"
نصحتني أن أقرأ كتابك و قد فعلت و بدأت ... رغم قرف و امتعاض عما يلعبه (كتابكم) هذا من دور سياسي أكثر ذلة و خيانة من الحالة البائسة التي خلقها لك أحمد منصور في قناة الجزيرة الفضائية ... إنما هذه المرة في مواقع و شبكات حوارية و ضرارية تحمل راية الأمويين في المعتقد و قتلة أبناء رسول الله في المنهج و تتوطن بكل ما أوتيت من جهد لمحاربة شيعة أهل بيت النبوة بمنطق جاهلي متخلف لا يختلف إطلاقا عن منطق رعاع الأمويين الذين اصطفوا بكربلاء و تدافعوا لذبح السيد و الإمام و الريحانة و أهل بيته.
هذه الشبكات باتت تحمل لافتة أحمد الكاتب على مضض .... تبارك له الـ50% من ارتداده و تطالبه بالنصف الآخر منه ليضحى وهابيا أمويا من أتباع يزيد .... و من أجل ذلك باتت هذه المواقع تدعو له و لكتابه... تفصل أجزائه ... و تنزله في برامجها "الممنوعة على الكلمة الشيعية" بسخاء و وفاء .
قد يشبع مثل هذا طموحات نفسانية تنطلق من أعماق (الأنا) الشيطانية الشريرة لتعود فتتكلم بصيغة الجمع عن (كتابنا) و (رأينا) و (ملاحظاتنا) صيغة الملوك و الرؤساء الغير مألوفة في مواقع الحوار.. و لكنها وعلى كل حال أبعد ما تكون عن عناوين الايمان و المعاصرة و الفهم الثوري و الجهادي لوقائع و محاور الساحة و العصر.. ناهيك عن مقاييس الحد الأدنى من مقولات العزة و الكرامة و الشمم و الإباء عندما يكتب أحمد الكاتب الشيعي - حسب قوله -: (فالشيعة مثلا كالنهر العريض الهادر الذي تسقط فيه الأوساخ و القاذورات و الجيف ... ) هكذا ليتفاعل في مفردات البذيء و القبيح من الكلام أيضا مع جاهليي الساحات الوهابية و مفردات طروحهم حول الشيعة :
- بعض صور الرافضة المختلقة
- جدال بين الإسلام و الرافضة
- المتعة في إيران ... بنات السادة و ممارسة الدعارة
- إبليس يختار المذهب الشيعي
- الشيعة كما عرفتهم بين إدعاء التقوى و حقيقة الفجور
أما أحمدالكاتب ... الشيعي حسب قوله يقف هناك ليتهالك بذل واضح أمام الحقد الوهابي مع ما يراود رعاعه الشكوك حول حقيقة الـ 50 % من إرتداده ليدعوهم ملتمسا متضرعا الثقة به و بارتداده بذلة و ضعة متناهية :
قال الكاتب :
« و لا أخفيكم أني أتعرض دائما من قبل الإخوة- ويعني السلفيين - للإتهام بالرفض والتقية ... و بالرغم من أني أعلنت أني لا أؤمن بنظرية الإمامة و لا بوجود الإمام الثاني عشر و أني أخوض نقاشات حامية ~ !!! ~ مع الإمامية حول الموضوع وقد اطلع الأخ الملاك الطائر على بعض الرسائل المتجنية التي تتهمني بالرفض و ربما كنت اشتم من حديث الأخ السلفي شيئا من هذه الإتهامات التي وجهها لي بقوله أنتم و كتبكم و ما إلى ذلك من عبارات التعميم و الخلط » ~ !؟!؟!؟!؟؟!؟!!؟ ~
عبارات متساقطة ذليلة تذكرنا بكتابات أحمد القادياني إلى المندوب البريطاني بالقارة الهندية و حسين علي بهاء للغزاة الإنجليز أيضا .
أعود لما بدأت منه ... لقراءة كتابك و قرأت في المقدمة و التقديم ما يختلف تماما و يتناقض مع :
1 - الحالة الوادعة أحيانا ... الوضيعة المتذللة أمام أحمد منصور ... و الملاك الطائر.
2 - الحالة النظرية من خلال الشعارات المطروحة ... الشورى .... الديمقراطية ... المعاصرة .... إحترام الرأي آخر .... و الرأي الجمعي ....
حيث بدأت كتابك عدوانياً خصامياً ... :

« قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنا ؟ ..»
« إن تتبعون إلا الظن ،»
« إن هي إلا أسماء سميتوها أنتم و آبائكم »
« ما أنزل الله بها من سلطان »
« إن يتبعون إلا الظن و ما تهوى الأنفس »

و لنعود لنتساءل هل نحن أمام حالة فصامية ...إزدواجيةفي المنهج و السلوك ؟
أم أن وراء الأكمة ما وراءها ؟
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
علاوي


abu_amal

عضــو فعّــال
مواضيعه : 214
التسجيل : 16 فبراير 2001
بتاريخ : 19-04-2001 03:02 AM     الملف الخاص بالعضو : abu_amal   البريد الخاص بالعضو : abu_amal   إعادة صياغة الموضوع   تعقيب باستخدام إستشهاد  بحث عن المواضيع التي كتبها العضو : abu_amal   الموقع المفضل بالعضو : abu_amal

رقم آي بي العضو : abu_amal


الاخ العزيز علاوي

نحن نؤمن بفكر أهل البيت وبخطهم العظيم ، ونحاول ان ننقل تراثهم الناصع الى العالم اجمع ن ولكن ألا ترى ان الافكار المغالية والمتطرفة التي تتحدث عن ادارة الائمة للكون وان بيدهم الحياة والموت والرزق او تتحدث عن تحريف القرآن لا سمح الله ، هي اوساخ وقاذورات وجيف نتنة لا بد ان نتخلص منها ونطهر النهر العظيم منها حتى يعود الناس جميعا يشربون من معين اهل البيت؟
هل يجوز ان نخلط بين احاديث اهل البيت الرائعة وبين احاديث الغلاة المتسربة الى تراثهم؟
اعتقد انك تتفق معي في ضرورة تنقية التراث والعودة الى منابع اهل البيت الصافية
أليس كذلك؟

الموضوع التالي | الموضوع السابق

خيارات المشرفين : إغلاق الموضوع | نقل/أرشيف | حذف الموضوع
أضف موضوع جديد  الرد على الموضوع
إذهب إلى :

بريد الموقع | شبكة الحق الثقافية

جميع الحقوق محفوظة لشبكة الحق الثقافية 2000 - 2001 ©

المواضيع والردود المنشورة في شبكة الحق الثقافية لا تمثل رأي الشبكة
أو القائمين عليها ، وإنما هي آراء خاصة بكاتبيها .